今年农历猪年，自然而然比较关注“猪”，——当然是文化意义上的“猪”。我对东西方文化中的“猪”作了一点小小的比较，发现一个有趣的现象：中国艺术作品中的猪，绝大多数是“家猪”，“野猪”几乎凤毛麟角；而西方恰恰相反，艺术作品中的猪绝大多数是“野猪”，“家猪”则少得可伶。这篇文章，就谈谈西方文化中的“野猪情结”。

       早在公元前5世纪、6世纪，古希腊的陶罐图案与壁画中就出现了很多“野猪狩猎”的情景：

       那时候的古希腊，“野猪狩猎”就已经成为人类生产与生活的一个重要组成部分，并成为艺术创作的源泉。

       古欧洲的民族大多数是游牧民族与海洋民族，驯养家猪对于游牧民族与海洋民族来说并非那么重要，与中国农耕民族驯养家猪的历史4万多年相比，欧洲驯养家猪的历史要短得可伶，大概只有6千多年。

       当古中国的家猪已经非常普遍的时候，凶猛的野猪却在古希腊森林与山野中肆虐，威胁着人们的生存，毁坏田地与庄稼，是古希腊人面临的一种极危险的敌人。希腊神话中很多英雄都是死在野猪的獠牙之下，比如阿卡狄亚的英雄安开俄斯，就因为一时托大而在卡吕冬野猪狩猎中被野猪顶死；另一位也叫安开俄斯的阿尔戈英雄，海神波塞冬之子，居然在自家的葡萄园里被闯入的野猪顶死；还有一位阿尔戈英雄伊德蒙，被沼泽中冲出的大野猪一口咬断大腿，血流不止而死；……。

       因此，对古希腊人来说，野猪极其危险而又富于挑战性，是彰显英雄能力的最佳对手。甚至从某种意义上说，野猪是古希腊人的“英雄之证”，在古希腊神话中，许多大英雄都有制服或杀死野猪的事迹，——对于古希腊人来说就像中国的武松在景阳冈上赤手空拳打死老虎，是最能直接体现英雄气概、让人心悦诚服的光荣事迹。

       要想比较深入地了解西方文化，途径之一就是找到西方文化的源头——古希腊神话。古希腊有两个著名的神话与野猪有关，一个是《卡吕冬野猪狩猎》、另一个是《大力神赫拉克勒斯活捉野猪》。

      《卡吕冬野猪狩猎》是一个彻头彻尾由于人性的贪婪与扭曲所引发的悲剧故事：

       卡吕冬的国王俄纽斯虔诚地以丰收季节的新鲜果物献祭神衹：却忘掉了给狩猎女神阿耳忒弥斯献祭。女神十分生气，朝卡吕冬的原野上放出一头巨大的、凶猛的野猪肆意践踏庄稼作为报复。

       王子墨勒阿革洛斯挺身而出，召集一批猎人捕杀这头凶恶的野猪。他邀请全希腊最勇敢的人前来围猎，其中就有亚加狄亚的女英雄阿塔兰忒。

        猎人们在墨勒阿革洛斯的带领下与野猪斗智斗勇，历经千难万险终于杀死了野猪。墨勒阿革洛斯认为阿塔兰忒的功劳最大，把猪皮连同猪头一起送给勇敢的阿塔兰忒，却引发舅舅们的嫉妒与强抢，墨勒阿革洛斯因此愤怒地杀了他的舅舅们。

       墨勒阿革洛斯的母亲为了给兄弟报仇，竟用阴谋诡计亲手杀死了自己的儿子墨勒阿革洛斯，最终母亲也因悲伤过度而死。

       这个希腊神话一直是西方艺术创作的主题之一，其中最负盛名的作品就是鲁本斯的油画《卡吕冬野猪狩猎》。

       赫拉克勒斯（Heracles）是古希腊神话中著名的英雄，又名海格力斯，在罗马神话中名为赫丘利（Hercules），神勇无比、力大无穷，曾完成了包括扼死铜筋铁骨的森林猛狮、制服九头蛇怪物、解救被缚的盗火英雄普罗米修斯等12项被誉为“不可能完成”的任务；赫拉克勒斯英明一世，最终却遭小人陷害，痛苦难耐而自焚身亡，死后升入奥林匹斯圣山，成为大力神。有关他惩恶扬善，敢于斗争的神话故事，历来都是西方文学与艺术家们热衷表现的主题。在西方文化中，“赫拉克勒斯”早已成为大力士和壮汉的同义词。

       成就赫拉克勒斯主要的事迹之一就是活捉厄律曼托斯野猪，把它带回迈肯尼，交给国王欧律斯透斯。这头野猪本来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物，可是它却在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼，危害甚大。赫拉克勒斯把野猪赶出了丛林，一直把它赶到雪地里，终于用活结把精疲力尽的野猪套住。当他遵照命令将活捉的野猪带到国王面前时，把国王吓得躲进了一个大水瓮。

       “野猪狩猎”在古希腊与古罗马贵族中一直比较流行，后来逐渐发展成为西方各国王室与贵族的一种标志性与炫耀性的“嗜好”，不仅用来考验和展现王室与贵族的英雄气质、而且被视为锤炼意志和增强体质的一种运动方式，国王或王室成员因“野猪狩猎”而受伤、甚至丧生的事件亦屡见不鲜。

       从19世纪初叶开始，伴随着对外侵略与掠夺，西方又把“野猪狩猎”推广到了他们的殖民地，狩猎所用的武器也从长矛与利剑“升级”到了近代火器——猎枪。

       这种情况一直持续到20世纪初，由于杀伤力巨大的猎枪在狩猎中滥用，世界各地的野猪数量都急剧减少，曾经在西方兴盛两千多年的“野猪狩猎”才逐渐衰落。

       不过，西方的“野猪狩猎”并未真正退出历史舞台，时至今日，仍有不少西方人士还把“野猪狩猎”作为一种消遣与娱乐！

       无论西方人自己是否承认，在我等东方人眼中，西方文化从骨子里就带有一种强烈的崇拜力量与征服、倡导个人英雄主义的色彩，西方文化中的“野猪情结”就是一个例证，我们可以清楚的看到：古希腊神话中的“野猪狩猎”是如何影响了两千多年西方文化的发展，成为西方文化张扬“力量与征服”的基因之一。